每天被進度追趕的人,整個思路都是如何追上進度,
當然就沒有空餘的時間來思考或閱讀。
深度的思考需要在頭腦完全沒有任何負荷的情況下,
進行獨立與不受拘束的考量。
閱讀也是達成創新的重要一環,每天多看一本書,您就多一份心得,
每多翻閱一本書就會多一種新想法。
如果您已被忙碌壓住了,可以預見的是沒有時間思考與閱讀,自己無法提升,
別人也無法提升您,蠟燭兩頭燒的最後結果就是對自己的完全放棄。
明天的力氣今天就要準備妥當,如果您想把握明天的機運,
唯有拋棄現在的忙與碌,好好的充實自己才是。
人生的過程就好像翻閱一本書一樣,你必須仔細地看,因為你可能只能看一次而已,
當你想重新再來一次時,才發現自己已經髮蒼蒼齒牙動搖了,根本無法重來一次。
" 即使生命是一場空,也要空得很充實,縱然人生是白忙一場,也要忙得很快樂。
Selected Category: 想想 (22)
- Nov 30 Fri 2007 10:01
人要懂得生活,而不是讓生活選擇你
- Nov 29 Thu 2007 11:00
當憤怒升起時...
「當心中有憤怒,就大力搥打枕頭,把它發洩出來吧!」
過去以來,國內外都有不少人鼓勵用這種出氣發洩的方式來釋放那股有害的負面能量,以防止其凝聚盤據在體內。
雖然其立意是好的,也可能會有一些舒緩初期憤怒能量的作用,但這些年這種方式已受到一些質疑,值得我們了解一下。
在所有負面情緒中,生氣和憤怒對身心的傷害
是最直接的,適時排解憤怒和生氣的負面能量是需要的。
相信很多人都有經驗,在生氣後就會有頭痛或胃痛的症狀。
記得一位朋友有段時間曾遇到一連串不愉快的事,常感氣憤,心情低落鬱悶,結果一段時日後竟然出現腸胃功能的問題,無原由的常腹瀉,而且一直無法痊癒,嚴重影響工作與生活,在看過多位中西醫後,最後被診斷為情緒所引起的腸胃功能失常,這才讓這位朋友警覺原來持續的負面情緒會帶給身體這麼大的傷害。
出氣發洩的方式真的可以排解心中的怒氣嗎?
可能搥打枕頭或其他無傷害的物體,藉由體力的消耗讓我們暫時覺得減輕了那股怒氣的力道,但不久後,就會發現它還是在那兒。
想方法盡早減弱憤怒的熾焰可以減少對身心的傷害,但出氣式的發洩行為反而同時在潛意識裡培養了我們攻擊的習性,這種強烈的情緒和行為會漸漸地在我們內心留下銘印,日後就很容易在我們的思想和行為上重現。
幾年前曾閱讀了一行禪師的著作“你可以不生氣”這本書,雖然我們日常所遇到的另人惱怒生氣情況可能遠較書中所舉的例子複雜許多,而且書中所提的以正念來對待我們的憤怒,對完全沒有接觸修行方面的人來說,可能不太容易了解其微妙處,但書中強調的一個觀念 – 我們可以選擇灌溉內心善的種子,而發洩只是訓練攻擊性和滋養暴力種子,確是值得每個人自我提醒的。
當心中升起不悅或憤怒,最好先給自己一些緩衝時間,深呼吸,走開,轉換場景 – 情況適合的話,到戶外或公園走走,專注於深呼吸,感受新鮮空氣,到街上走走,逛逛喜歡的商店,去喜歡的角落喝杯飲料聽聽音樂,或是找個了解你的朋友聊聊,總之,嘗試找個適合自己的緩衝方法。
雖然可能氣仍未消,但緩衝的目的主要是舒緩憤怒的烈焰,同時也避免在那當下一時衝動的說出傷人的話語或做出錯誤後悔的行為。
至於要如何消除心中殘留的怒氣與恨意,則多半要看個人內在層次的提昇進度了。
不少人也許有類似的經驗,那就是某件事或某個人在多年前另自己憤怒不已,心裡也深受其折磨,但在多年後回顧時,卻不清楚自己當時為什麼那麼生氣,那是因為歲月的歷練,使我們內在成長,層次提昇了。
每次內在意識的拓展與成長都會使我們獲得某些領悟,而領悟會帶我們步上更上一層次。
每當遇到惱怒的困境或生氣的情緒,我們多半會歷經抗拒和責怪對方的階段,但是如果自己無法沉靜下來,看向問題所在,或是試著客觀的去了解對方的心態、處境、原由背景,以及審視自己的態度與行為,就很可能一直停留在抗拒責怪的階段,而無法拿回解決問題的主導權。
當客觀的分析了解對方與情況後,會較明瞭對方個性的弱點和行為的原由,甚至看到他背後的恐懼與不安,即使還是無法原諒對方,也可能會升起同理心,或多了幾分憐憫心。
這個過程有助於我們整理情緒,有新的領悟,也才能夠問自己能在未來時日做些什麼,為自己找出另一種態度或新的方式來面對或預防。 能到這個階段,我們內心已提昇至另一層次了,心中的那份怒氣與恨意也不再具備氣勢了,而會隨著時間慢慢消弭。+
以上文章擷取自『 Fresh Air 電子報 恬靜角落 』,與你分享!
- Oct 29 Mon 2007 13:59
「祝你有個美好的一天」
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以上文章擷取自『Fresh Air 電子報 』,與你分享!
- Oct 21 Sun 2007 22:56
為什麼人生氣時說話用喊的
" 為什麼人生氣時說話用喊的?"....
所有的學生都想了很久,
其中有一個學生說:因為我們喪失了"冷靜",所以我們會用喊的.
"但是為什麼別人就在你旁邊而已,你還是用喊的,
難道不能小聲的說嗎?為什麼總是要用喊的?"教授又問
幾乎所有的學生都七嘴八舌的說了一堆,但是沒有一個答案是讓教授滿意的,
最後教授解釋說:
"當兩個人在生氣的時候,心的距離是很遠的,
而為了掩蓋當中的距離使對方能夠聽見,於是必須用喊的,
但是在喊的同時人會更生氣,更生氣距離就更遠,
距離更遠就又要喊更大聲........
教授接著繼續說:"
而當兩個人在相戀時會怎麼樣呢? 情況剛好相反,
不但不會用喊的,而且說話都很輕聲細語,為什麼?
因為他們的心很接近,心與心之間幾乎沒有距離,
所以相戀中的兩個人通常是耳語式的說話,
但是心中的愛因而更深,到後來根本不需要言語,
只用眼神就可以傳情,而那時心與心之間早已經沒有所謂的距離了...
最後教授做了一個結論:
"當兩個人爭吵時,不要讓心的距離變遠,
更不要說些讓心距離更遠的話, 自然的過了幾天,
等要心的距離已經比較沒有那麼遠時,再好好的說吧!!"
- Sep 26 Wed 2007 16:01
你會有幾段人生?
這在以前,可能很少人會有這種想法,大部份的人都是一段式人生,很可能在一個公司或是機關單位工作三、四十年,或是在類似專業領域裡轉換幾個公司,但工作型態內容相似,自我拓展的方向與範圍也大致相同,退休後就回歸家庭,很少進一步去探索自我夢想,享有另一番人生風景。
記得幾年前有一位不熟識的鄰居伯伯,在其工作單位人力精簡的政策下提早退休,每天早上上班途中都會看見他站在或坐在長廊下望著來往的人們,他總是穿著整齊的上衣與西裝褲,頭髮梳理得很平整,身材瘦高直挺,使得他與旁邊幾位散步或閒聊著的老人家與婆婆媽媽們看起來很不一樣,他總是安靜的看著來往的人或是望著遠方。
至今好幾年了,依然常在那長廊下看見他,不由得心裡常浮現一個問題,難道後段人生就是這樣?
過去我們普遍被薰染塑造去追求符合一般社會裡定義的價值方向,大家有著近乎一致的生活路徑指標,從不知道也不敢去想世俗價值框架以外的可能光景。
即使違背內心的意願,即使已不用為生計考量,大部份人還是選擇在既有的環境裡繼續走下去,可能是我們已習慣了所處環境裡賦予我們的身份,也更或許是我們的思維讓我們根本就看不到其他的可能道路,直到職場裡的遊戲規則指示我們必須退場時,才在感覺被迫的情況下,茫然的思索人生的意義與自我的定義。
如果在中年退場前,沒有蘊釀及埋下下一段生活方向的種子,往往就需要較長的中場休息時間,為下一段人生儲備能量,或是就此守著只有回憶的後段人生。
一段式人生如果內容充實,一樣很精彩。
如果你所處的職場,有個協助你擴展視野和學習成長的環境,或是在你的工作中可同時擁有自我實踐與成長的歷程,那麼可以說你是很幸運的,因為有著助力的道路總是比較好走的。
但是多段式的人生,多了些與自我意願相契合的選擇機會,可能較為圓滿。
傳統的世俗價值框架對現今不少人來說束縛力減弱了,甚至有些人本就無視於它的存在,因為人們的觀念和思維方式漸漸轉變了。
造成這股趨勢的因素很多:
- 知識取得的管道增多,網路更使得人人可握有國際訊息,獲得其他專業和終身學習的機會增加。
- 壽命的延長和提早退休的機率增加,使得後段人生變長。
- 出國旅行的普遍性,使得接觸不同文化和生活方式的機會變多。
- 人們對生命意義的日漸覺醒。
現在愈來愈多人在工作多年,家庭經濟安頓妥當後,毅然轉換工作方向去實現自己的理想,或去過自己想要的生活,不再視世俗價值為唯一終身奉守的目標,懂得尊重自己的生命,傾聽內在的聲音,由自己為人生下註腳做定義。
於是時有所聞有人回歸鄉野,結合理想從事耕作栽種,經營農場或民宿,品味簡單生活的充實與滿足;也有人將原本不受重視的個人興趣轉為主業,不為賺大錢,而在享受逐夢的喜悅;也有些人認真的學習某門學問,一償宿願。
幸運的是現在的年輕人,在觀念開放和機會多元的情況下,不少年輕人一開始就直接踏上追求自己夢想的道路。
英國管理大師韓第(Charles Handy)曾在接受遠見雜誌專訪時,說他最近回愛爾蘭家鄉和一群年輕人聊天時,問他們現在如何規劃自己的職場生涯,他們回答的是他們已不做職場規劃,而是思考自己要有那幾段人生。
年輕時未必深刻了解自我生命意義的內涵,也無法預知自己未來的轉化與發展,但是這種思維方向與起始點的大不同,使得他們一開始就想去探索自己的理想,想要握住自己生命的主導權。
在現實生活中,這種開始就知道放眼自己人生來做規劃的思維,也許對一些人來說似乎有些奢侈,但確實另人喝采,因為至少他們已看見正確的大方向,心中已展現一幅人生草圖,即使日後路途曲折困阻,也比較知道如何做修正,進一步勾勒出自己的藍圖。
並不是每個人隨意就能擁有多階段式的人生,以下這些因素往往是需要具備的:
- 儲備好財力,讓自己沒有過多的經濟壓力。
- 平日就接觸與自己興趣結合的知識與機會,累積專業能力。
- 培養自己的適應能力,因為可能得放下已熟悉的或習慣了的工作和生活模式。
- 要有歸零和重新開啟新局面的勇氣,要主動放下過去多年累積的專業資歷與身份,轉換不同的領域是需要一些勇氣的。
不過,只要你準備好,你的下一階段人生就隨時可以開場了。+
- Aug 18 Sat 2007 09:04
50元的生命最後尊嚴
餃子店的老闆常用舊報紙包冷凍水餃,我在煮餃子時,便順便看一下報紙,不浪費時間。
有一天看到一個讀者投書〈生命最後的尊嚴〉,原來一位男士失業,一家四口用100元過一天,
這位讀者去他家時,偶然在他的撲滿裡看到一個50元的硬幣,就拿起來搖一下,
男主人靦腆地說:「那是生命最後的尊嚴。」
當時,他並沒有聽懂這句話的意思,以為表示家裡還有點儲蓄,
後來在電視上看到這位男士帶著孩子燒炭自殺了。
他去他家,看到那個撲滿空了,桌上有張發票:炭,50元。
他才瞭解那天「生命最後的尊嚴」是什麼意思。
這真是悲慘,令人不勝唏噓,就像上戰場的勇士留最後一顆子彈給自己一樣,
讓自己能有尊嚴地離開這個世界。
翻過報紙,另一面是財大氣粗的大老闆擁著兩位美女,說他們公司尾牙花7億,
頓時覺得這版面很刺眼,急忙跳過去,真是朱門酒肉路有凍死骨。
再翻過去,看到今年花燈要花1.3億,政府要薄海歡騰、普天同慶。
這時只覺得很憤慨了,人民已經在用最後的50元來維持他的尊嚴了,
政府卻還拿著人民的血汗錢在做繁華的假象,像這樣的新聞,實在是看不下去。
政府的錢應該用在為老百姓謀福利上,最基本的福利就是人人有飯吃。
飯都沒得吃,點什麼花燈呢?
燈應該點在老百姓的心中,不管這個世界多黑暗,只要老百姓心中是亮的,這個國家一定有前途,
假如表面上歌舞昇平,老百姓心中泣血,這假象又能維持多久呢?
務實的教育政策才能點亮心燈從神經學上,我們知道要改正一個行為,
不是說NO就可以使這個行為不發生,還必須找出要的行為,用要的行為去取代不要的行為。
今天政府只是宣揚不要自殺是沒有用的,必須替人民找出一條生路,他們才會不自殺。
目前政府有兩件事必須要做,一是整頓治安,許多人被地下錢莊逼得走投無路,
或一生積蓄被騙光而選擇自殺,政府應大力掃除詐騙和討債集團,先把前門的狼跟後門的虎去除,
然後從務實的教育做起,給人民一技之長。
現在世界的潮流是非技術性的產業外移,移到印度、巴基斯坦、越南等工資低廉的地方,
剩下來的是技術性的產業,國家的經費應該投資到提升國民的技能上,以維持國家的競爭力。
但我們的教育沒有趕的上時代的需求,政府常說財政困難,要削減教育經費,
關掉偏遠小學,但是卻有錢辦花燈來討好選民,專做煙花一現即逝的「燒錢」事,
我們應該把這些錢用到基礎教育上,使國家強起來。
「富在山中有遠親」,當國家富強時,不論叫什麼名字都有人上門來做生意,
莎士比亞不是說:「名字是什麼,玫瑰換成別的名字一樣地香?」把納稅人的錢用到教育上,
提升國家的競爭力,冰島、芬蘭、愛爾蘭都是我們的榜樣,國家強了,人民有飯吃了,
燒炭自然就絕跡了。希望在這新的一年,政府能以蒼生為重,用務實的行動,點亮老百姓心中的燈。
本文作者/洪蘭(陽明大學神經科學研究所教授)


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